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壹、教學宗旨 貫徹落實《弟子規》,恢弘中國傳統文化,培植優良弘法人才。
貳、教學方式 以上課複講、心得分享、鼓勵平日自修的方式教學,並期勉學員將所學落實於日常生活中,真正做到「一門深入,長時薰修」。 一、學員進入讀書會 新進學員在進入讀書會後,發給教學材料及填寫學員資料、並給予其關懷及照顧。 (一)發給學員文字稿、DVD(初學者先給予「單集」的文字稿,俟其出席穩定後,再發給全冊「文字稿」。) (二)填寫通訊錄,建構讀書會成員清冊。 (三)關心新成員出席狀況及學習情形,必要時以電話關心;同時瞭解學員背景,以便日後遴選培訓人員。
二、平日自修 以師長釋淨空教授鑑定之文稿及影音資料,作為學員自修研讀之用。 (一)主要教材: 1.週四班以蔡禮旭老師主講之「幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人」以及「常禮舉要」為主。 2.週六班係進修班次:現已研習蔡禮旭老師主講之「幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人」及「2005年幸福人生講座-細講《弟子規》」;上淨下空老和尚宣講「了凡四訓」等三種課程;現正研習上悟下道師父宣講之「太上感應篇直講」。 (二)輔助教材 除文字稿外,並運用光碟、MP3等輔助教材,使學員瞭解並熟悉共學內容。 (三)自修過程 鼓勵學員在家先行溫習並書寫導讀綱要,對上課的內容能有初步了解。 1.在家溫習 引導大家一定要先在家用功,事先預習文字稿最少四遍,上課才會有效果,否則浪費時間就可惜。 2.導讀綱要書寫 藉導讀綱要的書寫加深印象,並依學員狀況適時給予建議,使其學習能不斷精進。 (1)每週下課時發放供回家練習之用,於隔週上課交給讀書會主持人,適度壓力有助學習。 (2)導讀綱要是寫老師的教誨,而非自己的心得;尤其鼓勵大家每題都寫,方能掌握該集綱領並建立其輪廓。 (3)初學者剛開始可以寫「簡答題」,隨著學習深入,以「問答題」、書寫完整內容的方式較受益,並能瞭解該學員是否掌握老師開解的「要點」。 (4)一段時日後,則鼓勵以「小科判」的方式書寫(可在導讀綱要背後的虛線欄中先練習一題),為日後「科判班」奠定基礎;過程中會「複印」其他學長的「佳作」,以達「相觀而善」的學習效果。
三、讀書會心得分享 藉心得分享內容,了解學員的學習狀況及落實程度,並能增加學習的參與感。 (一)初學學員 待與會內學長們相互熟悉、瞭解讀書會運作模式後,可根據學員的背景及學習狀況(如:出缺席、提交的導讀綱要等),適時安排第一次上臺分享。 首次上臺請其先自我介紹及分享「學習緣起」等,並藉此瞭解其「專業專長」與「發心志向」。 (二)學員分享 重視師承,鼓勵學員多分享師長教誨,使其逐步體會中國傳統文化之精髓、並從中受益。 1.上臺分享時選定導讀綱領中的其中一題,時間以五分鐘為宜。分享時先說明自己欲分享的題目,然後複述老師的教誨,最後再提出自己在生活中落實的體悟。 2.鼓勵學員們每題都準備,且分享時盡量不重複已講過的題目,讓大家對該集的重要內容都能熟悉。 3.若有知見不正確者,適時提醒並引導之。 4.不論書寫導讀綱要或是上臺分享,皆會強調師承、不能有自己的知見,如此才會有正確的思想觀念;只要學員契入聖賢教誨,就不會不來上課,因為透過此套模式學習後,真受益者會有法喜。
四、相關教材補充 適時印發師長釋淨空教授的講記節錄,並在讀書會末後向全體學員做開釋總結、相關要點提示並期勉大眾依教奉行。
參、弘法人員培訓 為弘揚傳統文化、利益廣大眾生,期勉學員們藉各項活動的參與、科判班學習及讀書會的教學,提升自身德行與修為,以培育良好的弘法人才。 一、參與活動 鼓勵學長們參加研習營志工,並參加善果林至善讀書會共修以及桃園孔廟聽講座。有真發心弘傳聖教者,則鼓勵其報名參加「至善基金會」的師資種子培訓班。
二、「科判班」學習 在讀書會的分享知見若穩定無虞者,可參與「科判班」練習書寫科判;該班的學習目前分為兩階段: (一)第一階段 學習科判的要領,及日常講演方法的精要。 1.依雪公太老師所著之「實用講演術要略」的章節次第研習,以期瞭解分科判教的意義、以及日常講演原則、方法與注意事項等。 2.學員須先行完成科判,在課程中「練講」,再由指導老師講評、糾正缺失及示範。 (二)第二階段 學習蔡禮旭老師的講演內容,並將第一階段所學作實際運用。 1.以複講蔡老師「幸福人生講座」海口四十集為主。 2.內容採每集分兩次研習,學員每人每次運用「實用講演術要略」之要點複講半集,時間為十分鐘。 師長釋淨空教授開示:「現在我們在培訓班,只能夠傳授同學方法。實在講,方法並不是最重要的。在修學、教學的過程當中,方法的比重不過是百分之十而已,也就是十分之一。我們能不能有成就,十分之九在謙虛、恭敬態度。」
三、華藏讀書會複講 經認為心得分享及科判學習穩定者,即安排讀書會複講。 (一)複講時間與內容 時間為20分鐘,講稿要以科判為主。 (二)複講之益處 複講對於學習有極大益處,因書為寫科判及練講的過程中,需全神貫注、心中清淨無雜念,方可逐步領會聖賢教誨;有過一集複講經驗者,對於老師的內容也會有更清楚、更深刻的體認;長時薰習後,自可內化於生活當中。
四、各地讀書會教學 複講表現無大礙,有能力獨當一面者,即安排擔任各讀書會定點教學工作,教學相長以求提升。 (一)幼幼班教學及點評 以年齡較輕的學長擔任以下工作: 1.各定點幼幼班擔任助教學習。 2.於華藏讀書會學習點評(由主持人與練習點評者輪流點評,主持人會適時修正、補充練習者有所缺憾處)。 (二)讀書會成立概況 恪遵師長「隨緣而不攀緣」的教誨,各地讀書會的成立依循以下過程: 1.場地、設備及師資安排 均由當地護法大德主動與華藏淨宗學會接洽,經實地堪察評估、確認可供使用後,即安排相關軟硬體籌建及教學事宜,並製作文宣海報。 2.教學理念及模式 本著「本土化」及「但開風氣不為師」的原則,依華藏讀書會模式,期許當地的學長發心學習,若時間允許則鼓勵能至華藏一起共學,以期建立「師承」共識。 假以時日因緣成熟,可於當地的讀書會建立師資種子培訓點,或開辦親子共學班等回饋鄉里的報恩活動。 3.教學狀況之了解、掌握 秉持師長教誨,保持並提升各定點的教學品質。 (1)適時於各定點巡迴指導,以瞭解教學情況。 (2)派至各定點教學的學長,仍須回華藏讀書會共學,並定期開會交流教學心得。 (3)讀書會全體學長均須秉持「放下自己知見,提起知恩報恩」的奉獻心境,期能與師長及老師的教誨相應,方能蒙聖哲祖宗的護佑。 |
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